经典，像是生活在象牙塔里的高雅之士，不食人间烟火，加上一些“文雅”之士的万般呵护，人们常常想“一睹其芳容”，却只是一场触不可及的梦。

难道经典真是那么高雅、神秘，竟到了只可意会不可言传的地步？

那么经典究竟是什么？

大多数人认为，经典是那些深沉得看不懂的大文章、大道理，在众多人之中，大多数普通人是看不懂的，只有少数人才能读懂。实际上，经典是经过历史选择出来的“最有价值的书”，是经久不衰的万世之作。我们生活在一个历史悠久的文明国度，中华民族一脉相承，源远流长。在几千年的历史长河的历练中，创造出灿烂的文化。流传下来的一些经典名篇、名著、诗词，无不体现出我们中华民族的智慧与文明，是人们精神上的宝贵财富。世世代代仁人志士薪火相传，才使我们的中华民族生生不息，日渐强大，屹立于世界之林。

在浩瀚书海中寻读经典，打开青黑的竹简、翻阅泛黄的纸页，只为能揭开经典的真面目。随着历史的脉络，附耳倾听历史的字字句句，为我们诉说着那些先哲的智慧，流传的经典，即使经历千年的磨砺，依旧生生不息，惹人无限遐想。

一场经典盛宴，悄然开始流动。

“窈窕淑女，君子好逑，求之不得，寤寐思服……”男子为了追求心爱的女子，使出浑身解数，这份简单的感情表达了男女之间最为纯洁的爱情……在想象中，一朵朵浪花拍打着思想的沙滩。每一首诗都洋溢着美好的词，美好的事物，美好的情感……每一首诗都被贯入崇高、圣洁的灵魂，犹如一种灵魂酵母，每一首诗在灵魂酵母的发酵下，变成一首动听的歌，一个真实的故事，每一首诗都是为了塑造一个美丽而高尚的灵魂。《诗经》充分展示了经典文化的生命力以及中华汉语和言语歌咏的魅力。

天下大势，分久必合，合久必分。春秋战国的时候，正值历史的大动乱大变革，每个诸侯国都试图称霸。都说一人功成万骨枯，翻开历史的长卷，那个时代战火纷飞，劳苦大众深陷于水深火热之中，放眼望去，饿殍千里，伏尸百万，大多苦痛早已不堪成言。而作为后世的我们，对于那段战乱纷飞的历史，只能对卷长叹，唏嘘感叹而已。

如果说战争的残酷，是一场重口味的盛宴，那么，人文思想的篇章更像是清淡小吃，格外香。百家争鸣的盛宴，就算留到如今，那也是缕缕余香弥漫。

儒家“仁爱”的人性光芒，道学的空灵境界……无不让人感到神奇美妙。

《道德经》，五千多字，八十一章，却章章锦绣，包罗万象，可谓是旷世奇书。其中涵盖治国之道、处世哲学、人性修养、养生之道等大智慧。从“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏……”，悟出了要以一个乐观的态度对待万事万物；从“宠辱若惊，贵大患若身……”，悟出了只有心平气和，才能不为名利困扰，只有平常心对待，才能不为得失而烦恼，不受进退去留的影响。静心，才守得住清贫，耐得住寂寞——无为而无所不为，不争而不所不得。

一本唐诗，挑灯夜读，清茶半盏；一本宋词，桥边柳下，清水曲折；一卷摊开，回廊蜿蜒，青石桌上，抚开犹如繁星点点的花瓣。

李白用雄奇瑰丽的诗笔，挥划出了充满激情的山川；王维如梦如幻的诗情，将人们带入诗里的画意；边塞的冷月、大漠的孤烟、长河的落日、江南的温婉……面对着祖国的河山之美，谁能不动心呢？

诗情画意里，也有藏有许多的感慨。或与朋友踏歌而别，或有把酒言欢的快感，或有前路无知己的寂寞，或是亲人倚门的殷殷期盼。透过历史的气息，我们感受到一颗颗热血澎湃的民族心，一段段荡气回肠的爱国情。屈原伫立在汩罗江边的忧叹长问；文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌；岳飞壮志未酬白发陡生的锥心之痛……这些情景似乎在眼前一一浮现，拨动着人们的心弦。

有人说，这是一个消解文字和读图的时代。在“快餐文化”日益盛行的今天，现代人已经无暇顾及经典，如果不把经典改头换面包装得面目全非，是不会有人想要看的，于是乎“三国”被水煮，“西游”被大话，经典阅读已渐行渐远。那么置身于纷繁复杂、令人眼花缭乱的时代，置身于物欲横流、奢华浮躁的时代，我们还需要读书吗？我是指经典阅读，现在还有它的价值吗？说到这个问题，有人可能会不屑地说：“现在都什么时候了，还看那些书，真是老土。”仿佛阅读经典，那是遥远的事情，与我们现代人的生活格格不入了。真是这样吗？可是我想说的是，经典阅读是不可缺少的。

在今天，随着社会的发展，生活的压力，传媒的冲击，人们只能感慨，理想太丰满，现实太骨感。人们的物质财富越来越充实，而精神财富却越来越匮乏，那么，还有多少人愿意把时间花费在这些经典文化中，还有多少人能感受到品读经典的独特魅力？身处繁华沉浮时代的我们也变得越来越浮躁，越来越失去古典情怀。进步换来的是退步，本想华丽的转身，无奈优雅的撞墙，面对人生的一次次失败，挫败感愈挫愈强，越来越感到无奈，烦闷不已，不知该如何填充心灵空虚，排遣琐事的烦忧。

1920年，胡适曾开列一份《中学国故丛书》目录，列举古籍31种，从《诗经》、《论语》到《史记》、《汉书》，从陶渊明、李白，到欧阳修、马致远，皆入其选。1923年，清华一批学生出国留学在即，为了短期得到国学常识，请梁启超开列一个有关国学的书目。同时梁氏认为，不仅需要阅读必要经典，对那些“最有价值的文学作品”和“有益身心的格言”，还需要熟读成诵。可见中华民族也是一个注重传统经典阅读的民族，或许是源于中国悠久的传统所赋予我们与生俱来的情感。所以在新世纪亲近书籍仍然是必需的，阅读经典也是必要的。

朱熹曾说过：“读书的目的之一就是让人变化气质。”读古人书，与古人为伍，是一个人精神境界的体现，传承着中华经典的思想，告诫着人们要修身养性，不要堕入俗流。在社会或者生活上，我们有时会觉得受到不公正的待遇，得不到一些基本的尊重和理解，感到疑惑和气愤。今天我们静下心来，从博大精深的经典中品味先贤的思想和情操。当我们读到“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”和“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”的时候，内心会多了一分宽容，少了一分怨恨和埋怨。当我们读到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”就懂得关爱他人的道理。我们品读经典，就是希望从经典中汲取营养，提高自身素质和修养，把经典文化融汇到我们实际工作、生活中的每一个细微之处，让我们的心灵得到升华。把我国经典文化的思想传递给身边每一个人，这样我们的生活就会更美好、更幸福！只有在我们每个人的心目中，树立了正气，我们这个社会才能共同促进和谐，才能共同谋求发展！

经典之为经典，就是因为它能经受时间的考验却能历久弥新。与畅销书不同，经典在任何一个时代都未必有很多知音，但却能经久不衰，永远能引起人们的阅读兴趣。之所以如此，是因为经典以经典的方式触及、思考和表达了人类生存的基本问题。这些问题不会因时代的变迁而消失，改变得最多的是它们呈现的方式。正因为经典以无与伦比的方式思考和表达了这些问题，其深度和广度为后世难以超越，而它们对人类就有永久的魅力。不是因为它们提供了什么永恒的真理，而是其中有大智慧在。今天的人们阅读它们，当然不是因为可以在它们那里找到今天的问题的答案，而是它们总是可以无意间给我们以新的启示。

可见，经典是没有时间性的，它们也就不会过时。

在当今世界，全球一体化进程不断加快，发展成为时代的主题。各种问题困扰着我们：将如何实现民族的繁荣发展？将怎样参与全球竞争？有一句话说得好，“只有民族的，才是世界的”，也就是只有继承中华民族和弘扬优良的传统文明，才能保有民族的特质，从而屹立于世界民族之林。那么，品读经典不失为最佳途径之一。让经典长相伴随左右，在日后，你也许会豁然开朗，但更重要的是你得到了经典的熏陶，走向人生和世界。

经典，一场流动的盛宴。穿梭于书的海洋，去触碰文字，去读解古今，让思想得到飞跃，让灵魂得到升华，少一些浮躁，多一缕静谧，充分领略经典中的风景独好！这场盛宴，穿越千年而来，值得我们细细地品读，深深地回味。

作者：陈丽朱

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指导老师：奚少敏、林春梅

（注：此文获广东省教育厅主办的2015年“我的中国梦”——“立志•修身•博学•报国”主题教育系列活动之征文比赛优秀奖。）